Menurut psikologi, alasan mengapa kebanyakan orang tidak pernah mengubah hidup mereka bukanlah karena rasa takut – melainkan karena mereka telah menganggap ketidakbahagiaan sebagai hal yang wajar dan memutuskan bahwa berusaha untuk mengubahnya tidak sepadan

Taruhan bola – Pertanyaannya bukanlah apakah hidupmu bisa saja berbeda. Pertanyaannya adalah apakah kamu sudah begitu lama merasa tidak bahagia hingga kamu berhenti bertanya. Kebanyakan orang yang tidak puas dengan hidupnya tidak takut untuk berubah.

Mereka hanya diam-diam memutuskan, entah kapan, bahwa berusaha tidak sebanding dengan usaha yang dikeluarkan. Ada suatu Selasa tertentu di akhir usia 20-an saya — saya ingat hari itu karena area bongkar muat berbau seperti kardus basah dan saya baru saja menumpuk model TV 42 inci yang sama selama empat jam berturut-turut, lengan saya sakit karena beban beratnya. Saya berdiri di sana di sebuah gudang di Melbourne, keringat mengering di punggung saya, dan menyadari bahwa saya tidak merasakan apa-apa.

Bukan kemarahan. Bukan kesedihan. Hanya kekosongan datar dan ambient, seperti gangguan emosional.

Saya tidak membenci pekerjaan itu dengan cara yang mendesak. Saya tidak membayangkan untuk berhenti. Ketidakbahagiaan itu sudah ada begitu lama hingga berhenti terdaftar sebagai ketidakbahagiaan.

Itu hanya tekstur hari-hari saya. Saya pulang, duduk di sofa, menatap dinding, dan tidak pernah sekali pun berpikir “ada yang perlu diubah.” “ange” — karena desiran ketidakpuasan yang pelan itu sudah tak bisa dibedakan lagi dari kehidupan sehari-hari.

Aku tidak takut mencoba hal yang berbeda. Kemungkinan untuk mencoba itu sudah tak terlintas lagi di benakku, seperti halnya kamu tak lagi menyadari suara lalu lintas ketika sudah cukup lama tinggal di jalan yang ramai. Itu adalah perbedaan yang memiliki nama dalam psikologi.

Dan memahaminya mengubah cara saya memandang hampir setiap percakapan tentang pertumbuhan pribadi. Ketika Ketidakbahagiaan Tidak Lagi Terasa Seperti Masalah Ada fenomena psikologis yang tercatat dengan baik bernama adaptasi hedonik, dan hal itu menjelaskan banyak hal tentang mengapa kita terjebak. Ide dasarnya adalah bahwa manusia secara alami cenderung kembali ke titik emosional dasar yang relatif stabil terlepas dari apa yang terjadi pada mereka.

Hal-hal baik terjadi, kegembiraan memudar. Hal-hal buruk terjadi, rasa sakit mereda. Ini adalah fitur, bukan bug, dari sudut pandang evolusi.

Namun, hal ini juga berarti kita beradaptasi dengan keadaan yang secara aktif merugikan kita. Ketika Anda telah merasa tidak bahagia cukup lama, otak berhenti merespons Menganggap ketidakbahagiaan itu sebagai informasi yang tidak mendesak. Hal itu pun berubah menjadi kebisingan latar belakang.

Dan begitu menjadi kebisingan latar belakang, Anda berhenti mencari jalan keluar. Anda tidak menekan rasa sakit itu. Anda benar-benar tidak lagi merasakannya sebagai rasa sakit.

Anda telah menyesuaikan diri. Ketidakpuasan ringan akibat pekerjaan yang Anda benci, hubungan yang sudah hampa, hidup yang terasa setengah-setengah, semuanya mulai terasa seperti “begitulah adanya.” Normalisasi itulah tempat kebanyakan orang terjebak.

Bukan dalam ketakutan. Melainkan dalam kebekuan. Psikologi Menyerah Sebelum Memulai Potongan teka-teki kedua adalah sesuatu yang diidentifikasi oleh psikolog Seligman pada tahun 1967.

Penelitian Seligman tentang ketidakberdayaan yang dipelajari menunjukkan bahwa ketika orang (dan hewan) secara berulang-ulang terpapar pada situasi yang tidak dapat mereka kendalikan, mereka pada akhirnya berhenti berusaha mengubah keadaan mereka, bahkan ketika perubahan menjadi benar-benar mungkin. Pasivitas itu bukan kemalasan. Itu adalah respons yang dipelajari.

Otak telah menyimpulkan, berdasarkan bukti masa lalu, bahwa usaha tidak akan memicu Hasil yang mengecewakan. Inilah bagian yang sering terlewatkan: Anda tidak perlu mengalami trauma yang dramatis untuk mengembangkan rasa putus asa yang dipelajari. Menurut Medical News Today, rasa putus asa yang dipelajari sering terjadi ketika seseorang berulang kali menghadapi situasi stres di mana mereka merasa memiliki kendali terbatas atas hasilnya.

Beberapa upaya yang gagal dalam berganti karier. Satu atau dua hubungan yang tidak berhasil meski sudah berusaha sungguh-sungguh. Beberapa kali Anda mencoba menjadi lebih sehat dan kembali ke pola lama.

Tak satu pun dari hal-hal itu merupakan peristiwa bencana. Namun, pesan kumulatif yang diterima otak adalah: berusaha hanya akan berujung pada kekecewaan, jadi mengapa repot-repot? Pesan itu mengkristal menjadi sebuah pandangan dunia.

Dan pandangan dunia yang mengatakan “tak ada yang saya lakukan benar-benar berarti” jauh lebih melumpuhkan daripada rasa takut. Setidaknya rasa takut menyiratkan adanya sesuatu yang patut ditakuti. Ini adalah keadaan di mana kemungkinan bahwa sesuatu itu penting bahkan tidak terdeteksi.

Keyakinan Bahwa Mencoba Tidak Layak Dilakukan Psikolog Stanford, Albert Bandura, menghabiskan puluhan tahun meneliti apa yang ia sebut yang disebut efikasi diri, yang pada dasarnya adalah keyakinan Anda terhadap kemampuan diri sendiri untuk menciptakan perubahan melalui tindakan Anda. Penelitiannya menemukan sesuatu yang mencolok: menurut APA, keyakinan efikasi diri yang lebih tinggi telah dikaitkan dengan prestasi akademik, perubahan perilaku kesehatan, ketahanan terhadap stres, dan peningkatan kesejahteraan. Hal sebaliknya juga berlaku.

Ketika keyakinan Anda terhadap efektivitas diri sendiri runtuh, motivasi Anda untuk bertindak pun ikut runtuh. Inilah mekanisme di balik pernyataan “Saya sudah mencoba segalanya” yang sering digunakan banyak orang untuk menjelaskan kelambanan mereka. Mereka belum tentu telah mencoba segalanya.

Mereka telah mencoba beberapa hal, gagal, dan keyakinan diri mereka pun terpukul. Kini, mencoba itu sendiri terasa sia-sia. Upaya yang diperlukan untuk mencoba perubahan terasa tidak sebanding dengan peluang keberhasilannya.

Jadi, mereka tidak melakukannya. Dan semakin lama mereka tidak melakukannya, semakin ketidakaktifan itu mengukuhkan keyakinan awal: lihat, tidak ada yang berubah. Ini adalah lingkaran yang mengunci diri.

Dan satu-satunya cara keluar darinya bukanlah motivasi o Kekuatan kemauan bukanlah sekadar soal tekad, melainkan tentang mengumpulkan bukti-bukti kecil dan konkret bahwa usaha memang menghasilkan hasil, sekecil apa pun itu. Cara Sebenarnya untuk Memutus Lingkaran Penelitian tentang pola pikir menawarkan titik masuk yang berguna di sini. Karya psikolog Stanford, Carol Dweck, mengenai pola pikir berkembang versus pola pikir tetap menemukan bahwa pola pikir berkembang—yakni keyakinan bahwa kemampuan manusia tidaklah tetap melainkan dapat dikembangkan seiring waktu—membentuk cara orang merespons kegagalan dan tantangan.

Orang yang beroperasi dengan pola pikir tetap menganggap kegagalan sebagai bukti keterbatasan permanen. Orang dengan pola pikir berkembang menganggapnya sebagai informasi. Namun, inilah yang menurut saya lebih berguna daripada pembicaraan tentang pola pikir: mulailah dari hal yang sangat kecil.

Bukan “mulailah dari hal kecil.” Sangat kecil. Bagian dari diri Anda yang telah belajar untuk merasa tidak berdaya sedang mencari konfirmasi bahwa usaha tidak berhasil.

Jika upaya pertama Anda terlalu besar dan gagal, Anda telah memberikan bukti yang tepat yang dicari oleh bagian otak Anda itu. Mulailah dengan sesuatu yang sangat kecil hingga hampir tidak mungkin Lakukan hal-hal kecil yang pasti bisa gagal. Jalan kaki sepuluh menit.

Kirim satu email. Tulis satu paragraf. Bukan karena hal itu sendiri yang penting, tetapi karena sistem saraf Anda membutuhkan data baru.

Sistem saraf Anda perlu merasakan kebenaran mendasar bahwa tindakan menghasilkan hasil. Agama Buddha memiliki prinsip yang menurut saya sangat sesuai dengan hal ini: gagasan bahwa wawasan muncul setelah pengalaman, bukan sebaliknya. Anda tidak bisa berpikir untuk keluar dari rasa putus asa.

Anda harus bertindak untuk keluar darinya, sedikit demi sedikit, hingga rasa kontrol diri mulai kembali. Motivasi yang orang tunggu-tunggu sebelum mulai berubah tidak akan datang saat mereka diam saja. Itu datang setelah langkah-langkah pertama.

Inilah yang tidak nyaman dari semua ini: jika Anda telah membaca sejauh ini dan mengenali diri Anda di dalamnya, Anda tidak bisa lagi menyebutnya sebagai ketidaksadaran. Normalisasi tersebut telah disebutkan namanya. Lingkaran tersebut telah dijelaskan.

Anda sekarang mengetahui mekanismenya. Artinya, tetap berada di tempat Anda sekarang bukan lagi sesuatu yang hanya terjadi pada Anda — itu adalah sesuatu yang Anda Kamu sedang memilih, satu hari demi satu hari tanpa disadari. Kamu tidak perlu merasa siap.

Anda tidak perlu rencana. Yang Anda butuhkan adalah melakukan satu hal yang sangat kecil hari ini yang otak Anda sudah bilang tidak layak dilakukan, lalu sadari bahwa Anda melakukannya. Itu bukan pidato motivasi.

Itu adalah jalan keluar yang nyata. Pertanyaannya hanya satu: apakah Anda akan menutup tab ini dan kembali tenggelam dalam kebisingan latar belakang, atau apakah Anda akan membiarkan diri Anda cukup terganggu untuk bertindak.